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木門(mén)高端體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo) 解除消費(fèi)者拒買(mǎi)心理

2013-07-19 16:03:59 責(zé)任編輯: 吳昊 瀏覽數(shù):

任何一項(xiàng)銷(xiāo)售表演都要帶著解決問(wèn)題的目的,去解除消費(fèi)者的拒買(mǎi)心理,必要時(shí),還可以讓消費(fèi)者全程參與。

木門(mén)高端體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo) 解除消費(fèi)者拒買(mǎi)心理

任何一項(xiàng)銷(xiāo)售表演都要帶著解決問(wèn)題的目的,去解除消費(fèi)者的拒買(mǎi)心理,必要時(shí),還可以讓消費(fèi)者全程參與。

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一、體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo) 解除消費(fèi)者拒買(mǎi)心理

什么是體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)?體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)就是通過(guò)看、聽(tīng)、用、參與的手段,充分刺激和調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的感官、情感、思考、行動(dòng)、關(guān)聯(lián)等感性因素和理性因素,重新定義、設(shè)計(jì)的一種思考方式的營(yíng)銷(xiāo)方法。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),當(dāng)行業(yè)發(fā)展到一定的階段,人們對(duì)產(chǎn)品認(rèn)知的要求會(huì)越來(lái)越高,買(mǎi)產(chǎn)品前先試用,這就是基本的體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)。

體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)在生活中無(wú)處不在:在街邊買(mǎi)桔子,賣(mài)家會(huì)剝開(kāi)一個(gè)桔子請(qǐng)你品嘗;在商場(chǎng)買(mǎi)按摩椅,導(dǎo)購(gòu)員會(huì)請(qǐng)你上去坐一坐,享受一下按摩的滋味。買(mǎi)家通過(guò)體驗(yàn)產(chǎn)品之后,再?zèng)Q定是否購(gòu)買(mǎi),這就是體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)的起源。體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再局限于單純的產(chǎn)品體驗(yàn),而是成為一種營(yíng)銷(xiāo)體系,一種包含了情感營(yíng)銷(xiāo)、心理營(yíng)銷(xiāo)、視覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)、觸覺(jué)營(yíng)銷(xiāo)等諸多手段在內(nèi)的系統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)方法。將這套方法應(yīng)用于木門(mén)營(yíng)銷(xiāo),就能大大增強(qiáng)客戶的購(gòu)買(mǎi)信心,達(dá)到銷(xiāo)售的目的。

體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到高級(jí)階段的必然選擇。在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,產(chǎn)品越來(lái)越豐富,產(chǎn)品間功能性和品質(zhì)性差距日益縮小,產(chǎn)品的外延性文化衍生出品牌文化,而品牌中包含的使用性價(jià)值正是無(wú)數(shù)使用者通過(guò)體驗(yàn)積累起來(lái)的。品牌的價(jià)值來(lái)自消費(fèi)者的體驗(yàn),品牌產(chǎn)品也必將借助消費(fèi)者的體驗(yàn)銷(xiāo)售出去。圍繞著體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo),企業(yè)和營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家們可謂八仙過(guò)海,各顯神通。

木門(mén)行業(yè)想實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售業(yè)績(jī),使其價(jià)值主張與消費(fèi)者內(nèi)心吻合,加強(qiáng)終端體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)是最佳路徑。木門(mén)行業(yè)發(fā)展至今,大致經(jīng)歷了三個(gè)終端銷(xiāo)售階段,這三個(gè)階段各有特點(diǎn)??傮w來(lái)看,終端營(yíng)銷(xiāo)的形式在不斷進(jìn)步,終端營(yíng)銷(xiāo)越來(lái)越能打動(dòng)人心,對(duì)消費(fèi)者的消費(fèi)需求形成更直接的激勵(lì)。

單純的產(chǎn)品展示階段

木門(mén)行業(yè)發(fā)展之初,在店面中只有產(chǎn)品,而且多數(shù)店面中的木門(mén)產(chǎn)品與其他產(chǎn)品混在一起,沒(méi)有刻意的擺放,店面也不事修飾,“店鋪空間+產(chǎn)品”是其經(jīng)典的組合方式。這一階段,能打動(dòng)消費(fèi)者的,是店面或產(chǎn)品與消費(fèi)者的接觸概率及產(chǎn)品的豐富性。所以敏感的商家會(huì)增加木門(mén)產(chǎn)品的種類(lèi)和花色,不單展示木門(mén)成品,還展示木門(mén)原材料以獲取消費(fèi)者的信任。

直觀的形象展示階段

這一階段,商家已經(jīng)知道木門(mén)產(chǎn)品的形象與店面形象密切相關(guān),所以,他們花大力氣把店面形象弄得富麗堂皇,以此來(lái)與其他店面形成區(qū)別。與此相適應(yīng)的是,生產(chǎn)廠家在這個(gè)階段,也開(kāi)始注重標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)?;a(chǎn),木門(mén)產(chǎn)品不再是純粹的手工制造。直觀形象展示階段,品牌開(kāi)始出現(xiàn),品牌形象出現(xiàn)在店面中,一些地方已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)專(zhuān)賣(mài)店的雛形,其標(biāo)志是店面上加上了品牌的LOGO。

張揚(yáng)的概念訴求階段上升到概念

訴求之后,木門(mén)的品牌化運(yùn)作深入人心,這一階段,專(zhuān)賣(mài)店成木門(mén)行業(yè)的常態(tài),更高級(jí)的形態(tài)是旗艦店、體驗(yàn)店。目前的木門(mén)業(yè)正處于這一階段,各種專(zhuān)賣(mài)店、旗艦店極度張揚(yáng)地把企業(yè)LOGO和其他能表達(dá)企業(yè)文化的標(biāo)志性東西陳列于店面的顯眼位置,以個(gè)性化色彩和獨(dú)特的企業(yè)文化占據(jù)消費(fèi)者的心智資源。

二、體驗(yàn)的核心是價(jià)值主張

在體驗(yàn)店大行其道的今天,如果某個(gè)品牌還沒(méi)有自己的體驗(yàn)店,那么在業(yè)內(nèi)“都不好意思跟別人說(shuō)”。事實(shí)上,體驗(yàn)店雖多,但真正能讓客戶從中體驗(yàn)到品牌想要表達(dá)的內(nèi)容,能夠達(dá)到廠家建體驗(yàn)店目的的少之又少。大部分企業(yè)的終端體驗(yàn)店追求形似而忽略了神似,以至于花了大本錢(qián),效果卻不盡人意。

體驗(yàn)店要做到神似,也就是說(shuō)要能讓消費(fèi)者真正體驗(yàn)到品牌的內(nèi)涵,體驗(yàn)店的布置需要包含幾個(gè)核心要素:核心價(jià)值主張、空間布局、產(chǎn)品展示、氛圍營(yíng)造等。這些要素當(dāng)中,尤以核心價(jià)值主張最難實(shí)現(xiàn),也最能產(chǎn)生效益。要體現(xiàn)核心價(jià)值主張,體驗(yàn)店需要根據(jù)目標(biāo)人群和產(chǎn)品定位來(lái)分類(lèi)實(shí)現(xiàn)。

譬如高端品牌木門(mén)店,其目標(biāo)人群都是成功人士,他們對(duì)價(jià)格不敏感,要裝修房子的時(shí)候,一般會(huì)委托給家裝公司。此時(shí),木門(mén)品牌的真正客戶實(shí)際上是家裝公司的設(shè)計(jì)師,而非裝修的業(yè)主。如此一來(lái),體驗(yàn)店的核心價(jià)值主張,就變?yōu)槿绾蔚玫皆O(shè)計(jì)師的認(rèn)同。當(dāng)然,很多高端品牌干脆自己也開(kāi)設(shè)計(jì)公司,一次性將客戶的需求提供到位。

對(duì)中端品牌,終端體驗(yàn)要實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值,又需要另一番作為。中端品牌的消費(fèi)者往往喜歡親力親為,這樣做既能滿足自己的消費(fèi)欲望,還能厲行節(jié)約。中端木門(mén)的消費(fèi)群體關(guān)注的是性價(jià)比、品牌可信度、風(fēng)格、銷(xiāo)售承諾,他們是有預(yù)算的,對(duì)價(jià)格比較敏感,需要在可信賴的品牌間選擇自己能夠消費(fèi)得起的產(chǎn)品。此時(shí),口碑對(duì)銷(xiāo)售起到很重要的作用,因此,終端體驗(yàn)要根據(jù)這部分消費(fèi)群體的關(guān)注點(diǎn)而著意布置。

 

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企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)須知:二三線城市木門(mén)消費(fèi)者特征

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