中國傳統(tǒng)家居，很講究自然美，在結(jié)構(gòu)方面不用釘、不靠膠，以榫卯斗合方式組成一體，不僅有控制木材變形、縮漲的功能，更有經(jīng)久耐用之功效。有些傳世紅木家居，雖已遍體鱗傷，腿子都磨短了，仍不松不散，得益于地道的榫卯結(jié)構(gòu)。對于在我國有著600多年歷史的紅木家居，未來發(fā)展之路究竟該怎么走？應(yīng)該繼之傳承，還是開拓創(chuàng)新？

（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

紅木家居是我國古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，歷史悠久，是中華文化的重要體現(xiàn)。因此紅木家居，被人們稱作人文家居、藝術(shù)家居，帶著濃郁的中國傳統(tǒng)文化氣息。古色古香的紅木家居，又給它蒙上了一種神秘的色彩，現(xiàn)代社會就如同穿著旗袍的風(fēng)韻美人，歷經(jīng)了時(shí)代的沉淀，風(fēng)情卻依然。

紅木家居未來該如何發(fā)展？

紅木家居的造型和工藝中明顯的民族性是對許多收藏者最有吸引力的部分。目前從樣式上來說，現(xiàn)在紅木市場上制作的家居有兩種，一種是仿古家居，還有一種是現(xiàn)代原創(chuàng)紅木家居，這兩種不同樣式哪一種是紅木家居未來發(fā)展的趨勢？

云南家居專業(yè)人士的一些觀點(diǎn)分析：這兩年紅木家居的走紅，其中一個(gè)很重要的原因就是現(xiàn)在的人們對于中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和回歸感。人們有那種懷舊、復(fù)古的情節(jié)，紅木家居的榫卯工藝、雕刻，都是有文化在里面的，如果沒有文化只是家居，它不會經(jīng)過幾百年，還那么受人們的追捧。再一個(gè)，從木材的稀缺程度，從珍稀木材的角度，我認(rèn)為經(jīng)典樣式的紅木家居更有收藏和往下流傳的價(jià)值。

就目前的市場需求，傳統(tǒng)的紅木家居在一定程度上受價(jià)格和年輕人觀念的影響，在發(fā)展上有瓶頸。很多人覺得紅木家居挺好，但是坐起來很硬，看上去很死板，而且價(jià)格還很貴。以后紅木家居的主要消費(fèi)群體會越來越集中在70后和80后，他們對傳統(tǒng)文化的忠誠度沒有那么高，他們對舒適度有要求，而且他們有他們的審美觀，新中式紅木家居更能滿足他們的需求，因此我認(rèn)為新式紅木家居的發(fā)展前景更大一些。

清式和明式家居是傳統(tǒng)家居，各有風(fēng)格特色。經(jīng)過500年的傳承，它們在樣式和工藝上也都是在發(fā)展和變化的，傳統(tǒng)家居不一定是純明式和清式。像廣州家居就吸收了歐洲家居的一些特點(diǎn)，在中國古典家居中占有一席之地。這說明家居的傳承和發(fā)展，既有歷史文化淵源，也有時(shí)代特色。所以，我覺得現(xiàn)在的紅木家居也應(yīng)該有自己的特色，基礎(chǔ)形式是明清，在實(shí)用功能舒適度上，應(yīng)該更側(cè)重于滿足現(xiàn)在人們居住環(huán)境和審美觀的需求，同時(shí)也希望把純古典家居的元素和精髓更好地給融入進(jìn)去。

紅木家居，是我國家居用材文化傳統(tǒng)的承繼和延續(xù)，由于種種優(yōu)質(zhì)材料的屢出不窮，使紅木家居漸漸地成為一種約定俗成的更為廣泛的家居文化現(xiàn)象。直至清代中葉以后，紅木家居已是相當(dāng)流行的高檔家居，成為許多家庭體現(xiàn)財(cái)富和地位的一種象征。我們必須從新時(shí)代的高度，認(rèn)真地去揣摩古人重視家居的本質(zhì)意義和文化價(jià)值，更好地去重視傳統(tǒng)家居“材美而堅(jiān)”的人文精神，不斷地樹立現(xiàn)代紅木家居的品牌地位。