2013年6月，作為中國十大木門品牌之一的廣千木門，隨著2013年6月30日夜宴廣千木門的隆重出席，再次引起業(yè)內(nèi)人士和諸多有識(shí)之士的關(guān)注， 廣千木門無論是木門還是護(hù)墻板等的一系列木質(zhì)家具都彰顯了木制品的藝術(shù)。不但傳承了中國傳統(tǒng)文化，更兼容了西方文化藝術(shù)，足見十大木門品牌風(fēng)范，真正將文化藝術(shù)與人們的日常生活有機(jī)結(jié)合了起來。

其越來越精良的設(shè)計(jì)和不可忽視的美感得到了最淋漓盡致的發(fā)揮。在設(shè)計(jì)師手中，如今木門不再僅僅是居所的安全衛(wèi)士，更是成為家裝設(shè)計(jì)中不可或缺的因子，以迥異的形式，展現(xiàn)其形態(tài)之美、健康之美、人性之美，而設(shè)計(jì)師們也將其閃動(dòng)的靈感，落腳于木門設(shè)計(jì)之中，為用戶帶來更多新鮮體驗(yàn)。

一、廣千藝術(shù)木門不斷創(chuàng)新

門，是進(jìn)入房間所看到的第一道風(fēng)景，它不僅是一件功能性的家居消費(fèi)品，同時(shí)也是一件藝術(shù)品。木門設(shè)計(jì)師曾說過：以前的木門總是偏安于房間一個(gè)不起眼的角落，能夠起到隔音、安全、保護(hù)隱私這些基本作用就已經(jīng)足夠了，如今，時(shí)代已經(jīng)改變，這就需要甩掉木門那些刻板、呆滯的“表情”，增添特有的藝術(shù)元素，彰顯靈性之美。于是，藝術(shù)木門呼之欲出，時(shí)而妖嬈，時(shí)而婉約，時(shí)而浪漫的藝術(shù)木門悄悄走進(jìn)人們的心田，成為人們居家消費(fèi)、享受生活，品味人生的必備品。

二、廣千藝術(shù)木門的三大特色

在設(shè)計(jì)師手中，木門不僅僅是居家的安全衛(wèi)士，還成為家裝設(shè)計(jì)中不可或缺的因子。設(shè)計(jì)師以迥異的形式展現(xiàn)木門的形態(tài)之美，將其閃動(dòng)的靈感，落腳于木門的設(shè)計(jì)之中，那么，究竟什么才算得上是藝術(shù)木門呢?最終發(fā)現(xiàn)，廣千藝術(shù)木門至少具備以下三個(gè)特點(diǎn)：

靜謐之心

什么最能勾起你關(guān)于家的記憶?什么最能讓你感受到家的關(guān)懷?什么最能帶給你家的溫馨?是沙發(fā)?是墻壁?是家具?還是吊燈?答案是門。一扇開開合合的木門。家是溫馨的港灣，通過一扇門，就進(jìn)入了這個(gè)港灣，將所有的塵世阻隔，最安定的生活已被你擁入懷中。所以，作為一扇門，帶給人的第一種感覺必須是最安心。在中國人看來，門起到一種空間區(qū)隔的作用，門的安全標(biāo)識(shí)深深地烙印在每一個(gè)中國人的血脈當(dāng)中。

人性之美

設(shè)計(jì)師們?cè)谒囆g(shù)木門的設(shè)計(jì)中，不僅需要用到技術(shù)優(yōu)勢(shì)，還需要更多的人文關(guān)懷。使產(chǎn)品在視覺和心理上的微妙處理與產(chǎn)品功能和造型之間結(jié)合得更加完美。一款藝術(shù)木門，需要從客戶的個(gè)性化需求出發(fā)，能讓用戶最大限度地體驗(yàn)到產(chǎn)品的設(shè)計(jì)是為自己而量身打造，表現(xiàn)出一種人文關(guān)懷，這樣的門才能稱得上是藝術(shù)木門。

百變之態(tài)

由于木門的家具化趨勢(shì)日漸明顯，木門的裝飾作用不斷被強(qiáng)調(diào)，在不久的將來，安全性能日漸穩(wěn)定的木門，會(huì)像一件藝術(shù)品一樣被華麗地陳列在裝飾品中。經(jīng)過設(shè)計(jì)師們的巧妙設(shè)計(jì)，木門不再是木訥無趣、孑身站立的一塊板子，而是一件形態(tài)多樣的藝術(shù)品。

此次夜宴中，廣千木門通過專業(yè)設(shè)計(jì)與搭建，打造具有完美展示效果的特裝展位，全方位展現(xiàn)其產(chǎn)品及企業(yè)形象，應(yīng)用廣千藝術(shù)木門的美學(xué)風(fēng)格，超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)潮，營造出了一種飄逸雋永、出人意料的和諧之感，此次參加夜宴也是廣千本色木門進(jìn)行的再次巔峰演繹。