當(dāng)木門(mén)企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生新的關(guān)系、新的結(jié)構(gòu)、新的方式時(shí)，必然要求有新的木門(mén)企業(yè)文化與之相適應(yīng)，改造舊的觀念，創(chuàng)造新觀念，重新組合、設(shè)計(jì)，而這就是木門(mén)企業(yè)文化的變革與創(chuàng)新。

木門(mén)企業(yè)文化的變革與創(chuàng)新就像是毛毛蟲(chóng)化蝶一般危險(xiǎn)而又必要。危險(xiǎn)是因?yàn)榛^(guò)程中生命是很脆弱的，隨時(shí)可能遭到意外;必要是因?yàn)槿绻贿M(jìn)行轉(zhuǎn)化，毛毛蟲(chóng)就永遠(yuǎn)是只毛毛蟲(chóng)，不可能成為美麗的蝴蝶。值得慶幸的是，成功地變革與創(chuàng)新的結(jié)局是非常美好的--獲得新生!

木門(mén)企業(yè)文化變革與創(chuàng)新是如此關(guān)鍵，那木門(mén)企業(yè)如何才能及時(shí)、準(zhǔn)確捕捉到木門(mén)企業(yè)文化創(chuàng)新與變革的信號(hào)呢?筆者認(rèn)為可從三方面來(lái)捕捉，即時(shí)空因素、木門(mén)企業(yè)自身的因素及創(chuàng)新的需要。

信號(hào)一：時(shí)空的推動(dòng)

作為木門(mén)企業(yè)文化理念體系核心的價(jià)值觀，相對(duì)于木門(mén)企業(yè)經(jīng)營(yíng)來(lái)說(shuō)，雖然是一種相對(duì)穩(wěn)定的形態(tài)，但也不是一成不變的“永恒藍(lán)圖”。任何木門(mén)企業(yè)價(jià)值觀的產(chǎn)生、發(fā)展都離不開(kāi)一定的時(shí)間、空間。木門(mén)企業(yè)價(jià)值觀的這種在一定時(shí)間、空間的延續(xù)，就構(gòu)成木門(mén)企業(yè)價(jià)值觀的完善系統(tǒng)。隨著時(shí)間的延續(xù)、空間的轉(zhuǎn)移，影響木門(mén)企業(yè)價(jià)值觀的因素必定會(huì)有一系列的發(fā)展、變革，自然而然地要求木門(mén)企業(yè)價(jià)值觀隨之變化。

信號(hào)二：內(nèi)潮的涌動(dòng)

作為木門(mén)企業(yè)文化核心的價(jià)值觀是隨著木門(mén)企業(yè)不斷發(fā)展而不斷進(jìn)步的，木門(mén)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)很多要素的變化以及新要求的提出都可能促使木門(mén)企業(yè)文化創(chuàng)新。例如，木門(mén)企業(yè)家管理水平的提高以及經(jīng)營(yíng)觀念的轉(zhuǎn)變、木門(mén)企業(yè)人員的大規(guī)模流動(dòng)以及木門(mén)企業(yè)資本的重組等。

信號(hào)三：創(chuàng)新的需要

創(chuàng)新不是盲目的，不是哪一個(gè)人說(shuō)了就必須實(shí)施的，而是現(xiàn)實(shí)向木門(mén)企業(yè)提出了創(chuàng)新的需求，才可能在實(shí)踐中有創(chuàng)新的行為。創(chuàng)新往往是因?yàn)槟鹃T(mén)企業(yè)在實(shí)踐中遇到了原有方法解決不了的問(wèn)題，需要人們依靠對(duì)木門(mén)企業(yè)價(jià)值觀的變革、創(chuàng)新來(lái)找到更合適新環(huán)境、更能夠解決木門(mén)企業(yè)面臨的各種問(wèn)題的新的木門(mén)企業(yè)價(jià)值觀。所以，創(chuàng)新往往是來(lái)自于實(shí)踐的需要，而不是某個(gè)人的一時(shí)沖動(dòng)。這是價(jià)值觀創(chuàng)新的一個(gè)重要條件。