在目前的木門企業(yè)中，很多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)都有一個(gè)觀念上的誤解，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就是管理，企業(yè)的老板就應(yīng)該是木門企業(yè)的最高管理者，于是，費(fèi)盡心思將公司管理地死死的，連其他的管理者也不放過。杰克?韋爾奇說過，“無能的管理者不僅是企業(yè)的殺手，而且是職業(yè)殺手?！鳖I(lǐng)導(dǎo)不是管理，如果領(lǐng)導(dǎo)無妨，企業(yè)說不定就會葬身于自己手中。

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管理者混亂，領(lǐng)導(dǎo)者激勵(lì)。

管理者使各項(xiàng)活動(dòng)變得遲緩，領(lǐng)導(dǎo)者則促進(jìn)業(yè)務(wù)平穩(wěn)、迅速運(yùn)轉(zhuǎn)。

管理者們互相交談，互相留言。而領(lǐng)導(dǎo)者跟他們的雇員談話，與他們的員工交談，使雇員們腦海中充滿美好的景象，使他們在自己都認(rèn)為不可能的地位層次上行事，然后領(lǐng)導(dǎo)者們只要讓開道路就行了。

“為管理而管理的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了”，在這一點(diǎn)上杰克?韋爾奇用了一句話就說明了問題的關(guān)鍵所在：“別忙于管理了，趕快進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)吧?！边@位通用的CEO一下子悟到了這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代的新需求，相信不久我們就會看到一場前所未有的新的管理革命。

其實(shí)我們根本沒有什么選擇的余地，當(dāng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力成為現(xiàn)代社會的惟一主宰，企業(yè)家所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化。無論是“利潤最大化”還是“整體效益提高”都已經(jīng)不再是衡量成功企業(yè)和企業(yè)家的惟一標(biāo)準(zhǔn)和主要目的。有一句當(dāng)前比較流行的說法：“企業(yè)家管理的已經(jīng)不只是一個(gè)企業(yè)，而是成為了一個(gè)社會的模板?！?/p>

這并不是一個(gè)簡單概念的轉(zhuǎn)換，因?yàn)閺摹肮芾怼钡健邦I(lǐng)導(dǎo)”，這種組織人力、物力、財(cái)力等各類資源以達(dá)到盈利目的的行為的根本性質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了改變。由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化在企業(yè)理念上越來越統(tǒng)一，對企業(yè)家的要求已不能僅僅滿足于MBA的教育，企業(yè)家必須具備政治家、外交家、軍事家等綜合素質(zhì)。而且在新經(jīng)濟(jì)環(huán)境的特征的影響下，發(fā)展和進(jìn)步已經(jīng)成為時(shí)代的主題，再一味地進(jìn)行單純意義上的管理就有可能導(dǎo)致對下屬的一種異化作用。

全球風(fēng)云變幻，世界瞬息萬變，單純的管理行為已很難把握新經(jīng)濟(jì)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)，并使企業(yè)整體和員工個(gè)體都能隨機(jī)應(yīng)變和健康地發(fā)展。而且隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展與授權(quán)意識的進(jìn)一步深化，可供“管理”的空間將變得越來越小。

在新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，企業(yè)的文化生存使得企業(yè)更加需要信仰，早有人呼吁過要建立“企業(yè)內(nèi)部信仰”，這樣就使得每一位成員都能夠?yàn)樽非笸粯訓(xùn)|西而努力。但是僅僅憑借單純的管理行為是無法在企業(yè)內(nèi)部建立起堅(jiān)固的信仰的。

管理是一種執(zhí)行的藝術(shù)，就像人們總是不惜一切地追求卓越，同時(shí)也期盼著卓越者的領(lǐng)導(dǎo)一樣。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家，不能只是一個(gè)成功的管理者，而應(yīng)該成為一個(gè)思想家、戰(zhàn)略家和軍事家，是一個(gè)專才加通才，具有人格魅力，有理性和激情的領(lǐng)導(dǎo)者。

只有這樣，才能使企業(yè)充滿生機(jī)和活力，才能得到利益和成功，才能使企業(yè)家在自我實(shí)現(xiàn)的同時(shí)能夠影響到每個(gè)員工的自我發(fā)展，這樣的現(xiàn)實(shí)是美好的現(xiàn)實(shí)，是可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

因此你要去領(lǐng)導(dǎo)，而不是去管理!