木門品牌在社會上的地位不是你我或者木門企業(yè)能決定的，而是木門行業(yè)在社會經(jīng)濟發(fā)展過程中形成的必然的結果。要做到木門品牌在消費者心中永遠擺在第一位，首先品牌自身要進行定位、要有焦點、要有行業(yè)資源優(yōu)勢，其次能給消費者提供精神享受。下面小編就來淺析下木門企業(yè)品牌是怎樣煉成的？

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定位第一

說到品牌，首先想到的就是行業(yè)第一品牌，人們也津津樂道于第一品牌。對于第二品牌，人們或許模糊，或許不愿意提及(這可能對自己沒有面子或者人們還是習慣于標榜自己對第一品牌的了解)，屬于自己的品牌除外。正是這個現(xiàn)實，在做品牌的企業(yè)中，爭當?shù)谝幻且环N本能。似乎第一名才是品牌，第一名在人們的心中永遠是光芒四射的?

既然做的是品牌，那么就需要在消費者心目中有個清晰的印象，這就是所謂的定位。鎖定的位其實是一個點，換言之，定位需要唯一性。這個“唯一性”還不能是孤僻的、沒人寵愛的、少人寵愛的，亦或者是不能同時屬于這三種。因為一個品牌需要消費數(shù)量來支撐，也或者需要獨一無二的卻被廣泛傳播性?？傊?，要不是行業(yè)第一位置者，要不是高貴的獨一無二者，諸如此類。

“第一”很多時候其實就是“唯一”的一種不完整說法，但是其實際意義卻是唯一性的。比方：總統(tǒng)只能是一個人，不可能一個國家由兩個總統(tǒng)來共同管理，這就是社會的現(xiàn)實。從這個現(xiàn)實出發(fā)，爭當?shù)谝唬鋵嵤且环N委婉的說法，其實就是爭當(行業(yè))“總統(tǒng)”--只不過叫做第一而已?！翱偨y(tǒng)”也是“第一”，同時也是“唯一”。一個國家的總統(tǒng)也不可能事無巨細，把老百姓的所有吃喝拉撒睡都管了，而一個行業(yè)的領導品牌(“總統(tǒng)”品牌)也不可能通吃行業(yè)的所有市場份額。

所以，品牌的第一個社會性是：領袖氣質(略)。

號令天下

一個行業(yè)的領導品牌，不僅占據(jù)了行業(yè)相關的較多資源，而且凝聚是行業(yè)公有的較多優(yōu)勢。行業(yè)領導品牌可以簡單的認為是對行業(yè)最熟悉的品牌，時時處處存在著。行業(yè)其它(第二、三、四等)品牌也是如此，牢固的掌握著自己的優(yōu)勢。由于行業(yè)品牌處于行業(yè)的焦點，任何其它品牌都不能視而不見領導的一言一行。正是這種現(xiàn)實，行業(yè)領導品牌們可以借此四兩撥千斤。

行業(yè)的其他企業(yè)雖然沒有鎂光燈的旋照，但是畢竟存在著，正所謂“存在即是合理”，更何況還有創(chuàng)新性年輕企業(yè)存在著、努力著。它們的存在對行業(yè)領導品牌們有兩個作用，一個是襯托老大，另一個就是對行業(yè)蠕動的積極貢獻。領導品牌們和其他品牌除了相互的利用之外，還有相互借鑒和溝通有無。

在同屬于一行業(yè)的品牌中，領導品牌們處于行業(yè)的優(yōu)勢地位，而且往往是有明顯優(yōu)勢。根據(jù)定位理論的心智階梯闡述的規(guī)律，我們的確可以看到行業(yè)第一品牌的市場占有率往往是第二名的兩倍、第二名是第三名的兩倍，后面的份額再用“倍數(shù)”來說就沒有意義了。而另一個現(xiàn)實是，行業(yè)第一品牌市場占有率往往接近50%，或者是超過50%或者是不低于40%，總之，50%是一個行業(yè)領導品牌的標尺。高了，說明這個行業(yè)品牌優(yōu)勢明顯;低了，則說明行業(yè)領導品牌之間的相互嚙合還比較緊。

總之，品牌的另一個社會性是：動一發(fā)而牽全身--焦點位置。

左右逢源

一個行業(yè)的品牌，往往成為其他行業(yè)的效仿或者合作等等關注或交往的對象。對于行業(yè)之外的企業(yè)來說，相互之間沒有競爭的壓力，也沒有忌諱;而且容易受到其他行業(yè)的尊重和吹捧。

因為他們看到的往往只是“第一”品牌或者“領導”品牌的光環(huán)，并沒有不良的成見。這就為行業(yè)領導品牌們提供了更多的社會優(yōu)勢資源。

行業(yè)領導品牌在使用行業(yè)相關渠道、公關等資源方面也能夠得心應手。同樣的公共關系及對企業(yè)有利的活動，領導品牌有天然的優(yōu)勢。獵取其它品牌的機會具有絕對優(yōu)勢，這對于中小品牌來說，只能是無可奈何。當然，對行業(yè)的上游資源也具有無可爭辯的社會優(yōu)勢地位。這是一種資歷的表現(xiàn)，也是對行業(yè)深度耕耘的收獲之一。

創(chuàng)新性優(yōu)勢，一個企業(yè)置于社會當中，是隨著社會的發(fā)展而變換著。社會一日千里，每天都有很多科學技術等方面的創(chuàng)新，這些資源被品牌企業(yè)們利用的機會最大，特別是信息如此傳播的時代里。另外一個方面呢?對已有資源的創(chuàng)造性使用，也是領導品牌們的囊中之物，誰不愿意和大品牌合作呢?這就是品牌的社會。

品牌的第三個社會性就是品牌的：資源稟賦優(yōu)勢。

品牌社會優(yōu)勢地位的規(guī)定性

品牌具有天然的延伸優(yōu)勢，它能夠給消費者提供更多精神享受，能夠較長時間留在消費者心中，甚至是一個品牌不生產(chǎn)某種產(chǎn)品了亦或者是這個品牌已經(jīng)不存在了，它都可能在消費者心中逶迤一段時間。更何況它還存在著，還堅持走在正確的道路上。

消費者對品牌有一種天然的優(yōu)越感，它屬于較大多數(shù)人，這是社會現(xiàn)實。既然是現(xiàn)實，它必定有其合理性。在這個合理性的前提下，品牌如果是第一名，它可能不需要去爭什么、保什么，它只要為更多的客戶和客戶服務更多就可以了，這樣做就容易很多了，一般情況下用不著杞人憂天，同時這也是品牌良性發(fā)展的需要。

從歷史上來看，其實第一名往往容易被忘記。這不是說它們沒有曾經(jīng)的顯赫地位，而是人類社會的發(fā)展和對優(yōu)勢地位的追求是無止境的。與此相反，那些大壞蛋或者慘敗(拿破侖滑鐵盧)更能給人類留下相對較深刻的印象，這也就是顛覆的力量，也是“不”的力量。當然，在運動絕對，現(xiàn)實相對的運動中，我們?nèi)祟惖奶烊欢栊裕€是讓我們對現(xiàn)實中的第一品牌推崇備增。

如果讀過馬克奧勒留的《沉思錄》，你可能有另外一種感受：作為一個皇帝(也就是第一名)，它當了較長時間，加上他的祖先們已經(jīng)是很長時間處在“第一”品牌的位置上，他反而產(chǎn)生了“循環(huán)輪”的思想。也就是說，他即不相信“第一”的永恒存在，也不否定現(xiàn)實存在著類似過去的輝煌，依舊對人類有很大的鼓舞。對于品牌企業(yè)來講，改朝換代是必然的，創(chuàng)新是永恒的。

品牌的社會性，其本質就是社會的屬性之一，它昭示著一種由商品派生出來的社會優(yōu)勢體現(xiàn)。品牌的基礎是消費者，而這消費者又是社會的一部分，所以，品牌又是社會一部分的集中體現(xiàn)。