包拯(999年～1062年)，字希仁，廬州人(今安徽合肥肥東人)，人稱“包青天”，應該是中國歷史上與民間傳說中最負盛名的清官。

包拯曾任知縣與監(jiān)察御史(可彈劾不當官僚)，四十五歲時，大膽上疏宋仁宗《乞不用贓吏》，推崇清廉是人們的表率，大力抨擊貪贓則是“民賊”。五十一歲任知諫院，不懼權貴而三次彈劾外戚。五十八歲時，才任最為人所知的“開封府尹”一職，整治了專橫的開封府吏，敢于懲治權貴的不法行為，明辨是非、愛民如子。短短一年的時間，將號稱最難治理的北宋首都開封，治理得井井有條。六十四歲病歿時，京師吏民無不感傷，而嘆息之聲大街小巷皆可聞。

由于包拯的民間形象極佳，以至于民間對其高度推崇，形成了今日民間流傳甚廣的包公故事，其實許多并未見諸正史記載。例如最為瑯瑯上口的《鍘陳世美》案，包公不畏權勢，上鍘駙馬陳世美，替小女子申冤的故事，顯然純屬虛構；《貍貓換太子》、《審烏盆》，也未見正史記載。似乎由于包公的形象太好，民間“自動”將許多傳奇的正面故事，加諸于包公身上，而形成了包拯這位千古難得、最負盛名的清官。

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若以今日木門企業(yè)管理觀點來看“包拯傳奇”，我們或可從這位清官身上，學到一千年后才盛行的藍海策略。

民間社會大眾對于封建帝國時代的司法制度不信任，普遍對官場印象不佳，“為官清廉公正”不過是官場上的場面話，民眾認為真正“不畏權勢，伸張正義”的清官少之又少。

當多數(shù)官員忙于追求自身利益時，一位與同僚大相徑庭、回歸清廉本質的包拯，就成了歷史潮流中的“藍海人物”，而形成了“包公”崇高的品牌形象?？梢?，“不流俗、不媚俗”回歸本質，有時也可能是“藍海策略”。

在現(xiàn)代木門企業(yè)競爭中，往往在產(chǎn)品上加諸很多宣傳元素，進行整體包裝，其中更不乏將品質不合格的產(chǎn)品進行包裝出售。這種惡性宣傳與競爭，使消費者更期待“包公”木門企業(yè)的出現(xiàn)。

追本溯源，木門產(chǎn)品才是木門企業(yè)生存之根本，必要的宣傳是錦上添花，切不可為追求一己私利而混淆視聽。

業(yè)內人士認為，當市場競爭偏離本質(舉凡惡性殺價競爭、未能重視產(chǎn)品安全)時，回歸本質，建立一個正本清源的商業(yè)策略，有時也許能像包拯一樣，成為一股清流，進而形成崇高的品牌形象。

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