文化營銷的根本要義是深刻理解防盜門消費(fèi)者的心理需求，并在情感上找到契合點(diǎn)，給品牌注入文化內(nèi)涵，提升品牌的價(jià)值，引起消費(fèi)者心中的共鳴。一個成功的品牌必定與某種文化格調(diào)休戚相關(guān)，而且這也是其區(qū)別于別的產(chǎn)品及品牌的內(nèi)核所在。

在防盜門行業(yè)中，缺少文化力量源泉的防盜門企業(yè)，一定不能夠取得成功，但可以肯定，文化力量源泉匱乏的防盜門企業(yè)將會缺少防盜門企業(yè)持久發(fā)展的基礎(chǔ)，因而注定不會獲得長期成功，注定不能夠成為有世界影響力的大品牌。

但目前，防盜門企業(yè)的文化營銷模式和手法尚不成熟，不少防盜門企業(yè)沒有深入理解文化營銷的含義和精神本質(zhì)，只把文化營銷看成一種“文化移植”和“文化炒作”，手法生硬地把“文化”嫁接到營銷策略里。面對這些防盜門行業(yè)的“文化營銷“亂象，我們應(yīng)該看清亂象背后的推手，并使用好文化營銷這把利劍。

前面提到過，一個防盜門品牌的名字對品牌價(jià)值的提升有畫龍點(diǎn)睛的作用，好的品牌名字能留給消費(fèi)者深刻的記憶，便于品牌的推廣。在品牌名稱上，有的防盜門企業(yè)喜歡把五千年的中國傳統(tǒng)文化融入到品牌名稱之中，體現(xiàn)品牌的文化底蘊(yùn)。

在防盜門產(chǎn)品風(fēng)格的設(shè)計(jì)上也同樣與消費(fèi)者玩起了西方藝術(shù)概念，后極簡主義、新古典主義、后現(xiàn)代主義、新奢侈主義等層出不窮，讓消費(fèi)者無所適從。

其實(shí)無論是洋為中用的“洋名”，還是設(shè)計(jì)風(fēng)格上西方藝術(shù)概念的宣揚(yáng)，這些都是商家對文化營銷理念的運(yùn)用。因?yàn)榉辣I門消費(fèi)者對外國品牌更信賴和關(guān)注，先入為主的認(rèn)為洋名或者西方的設(shè)計(jì)就是品質(zhì)與品位的象征，內(nèi)心大都向往西方文化及生活方式。所以給品牌披上“洋裝”后正好可以迎合消費(fèi)者的需求，彰顯他們生活追求和格調(diào)，引起消費(fèi)者的心理共鳴。

群眾的眼睛是雪亮的，精明的消費(fèi)者經(jīng)不起眾多商家的折騰，對于眼花繚亂的“文化牌”很多防盜門消費(fèi)者已經(jīng)“吃不消”了。純粹的玩概念玩噱頭，為文化而文化，而無實(shí)質(zhì)內(nèi)容的“文化營銷”已經(jīng)被消費(fèi)者唾棄。品牌的文化營銷其實(shí)就是把品牌的理念和品牌的特質(zhì)無限放大，讓防盜門消費(fèi)者看到這個品牌就能聯(lián)想起該品牌的文化和理念，并因?yàn)槠放粕砩系奈幕屎颓楦袔Ыo消費(fèi)者觸動，引起防盜門消費(fèi)者共鳴而認(rèn)同這個品牌，并對品牌產(chǎn)生歸屬感，成為該品牌忠誠的擁護(hù)者。

因此，對于當(dāng)前的防盜門廠家來說，文化營銷固然是營銷的好方法，也能推動防盜門企業(yè)的發(fā)展，但是，操作千萬要謹(jǐn)慎，別讓“文化營銷”成為了“文化操作”!

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