七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，始于漢朝，是流行于中國(guó)及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。相傳農(nóng)歷七月六日或七日夜間，婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱(chēng)為“乞巧”。其起源于對(duì)自然的崇拜以及及婦女的穿針乞巧，后被賦予了牛郎織女的傳說(shuō)，更使其成為象征愛(ài)情的節(jié)日。

《詩(shī)經(jīng)陳風(fēng)》中有一首叫《衡門(mén)》的詩(shī)歌，“衡門(mén)之下，可以棲遲。泌之洋洋，可以樂(lè)饑。豈其食魚(yú)，必河之魴?豈其取妻，必齊之姜?”。

白話(huà)譯文可以簡(jiǎn)略的翻譯成這樣：清苦的情侶，在簡(jiǎn)陋的房屋里也可以從容玩耍，淙淙的泉水也可以給他們充饑。他們說(shuō)，我們雖然并不顯貴，但這不會(huì)影響我們的愛(ài)情，難道吃魚(yú)就一定要吃黃河的魴魚(yú)嗎?難道娶妻就一定要娶齊國(guó)姜姓貴族的女子嗎?

這首古典詩(shī)歌令小編感興趣的不是古代低層人民心滿(mǎn)現(xiàn)狀、安貧樂(lè)道的生活圖景，而是詩(shī)歌中“門(mén)”與“妻”的比對(duì)。簡(jiǎn)陋的“門(mén)”比喻著貧窮的“妻”，富貴的“門(mén)”則代表著齊國(guó)姜性貴族女子。很顯然，在這首詩(shī)歌里，“門(mén)”不僅是普通意義上的木門(mén)，更是含有“門(mén)戶(hù)”和“門(mén)第”的意義。

很顯然，對(duì)于古人來(lái)講，“木門(mén)”已經(jīng)作為了身份象征的一部分，它代表的不僅僅是家族的財(cái)富，更是地位的象征、權(quán)利的展示。在那個(gè)講究“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”的時(shí)代，不知有多少誠(chéng)心相愛(ài)的人被無(wú)情的拆散，又有多少個(gè)凄美的愛(ài)情故事代代相傳。

如今，社會(huì)早已發(fā)生了翻天覆地的變化，戀愛(ài)、婚戀自由早就成為了社會(huì)的常態(tài)，但是好品質(zhì)的“木門(mén)”象征的含義卻始終不變，對(duì)于“久夢(mèng)緣”來(lái)說(shuō)，做好品質(zhì)的產(chǎn)品只是我們最基本的要求，我們的目標(biāo)是讓“木門(mén)”來(lái)展現(xiàn)您的財(cái)富，體現(xiàn)您的權(quán)力和地位，以我們的“用心”換來(lái)您對(duì)產(chǎn)品的“放心、舒心和開(kāi)心”。

今天是七夕佳節(jié)，“久夢(mèng)緣”在這里，祝愿所有的朋友七夕情人節(jié)快樂(lè)，讓我“門(mén)”一同勇敢追愛(ài)!