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木文化概念對木門行業(yè)的影響有幾何

2015-05-28 10:34:35 責(zé)任編輯: 李娟 瀏覽數(shù):

店面需要體現(xiàn)木文化,什么是木文化?怎樣才能言簡意賅的解釋它?這個問題一直在我頭腦里轉(zhuǎn)悠。才疏學(xué)淺的我只好求助google搜索。木文化是有關(guān)木材的所有人類活動。它涉及木材的科學(xué)技術(shù)研究、民俗文化研究、造物文化

木文化概念對木門行業(yè)的影響有幾何

店面需要體現(xiàn)木文化,什么是木文化?怎樣才能言簡意賅的解釋它?這個問題一直在我頭腦里轉(zhuǎn)悠。才疏學(xué)淺的我只好求助google搜索。木文化是有關(guān)木材的所有人類活動。它涉及木材的科學(xué)技術(shù)研究、民俗文化研究、造物文化研究等。具體的形式:有形的如具有各地特色的傳統(tǒng)或現(xiàn)代木建筑、木家具、木裝璜、木雕、木樂器等。無形的如人們與木、木材及木質(zhì)環(huán)境相關(guān)的思想、行為和活動(如歷史、文學(xué)、科教、技術(shù)、制度、經(jīng)濟等)。

木文化概念對門行業(yè)的影響有幾何

木文化的研究從人文的角度看木材,它體現(xiàn)了人和自然的關(guān)系,為人們打開了一個認(rèn)識木材的新視角。把這種定義延伸,分兩條線路走。一方面是有形的,廣千木門就是木門(定制品),也就是說木門本身就是木文化實實在在的一部分。按著這種邏輯往下走,在專賣店里擺置木家具、木雕、木樂器等等,甚至把店面整體用木裝修,就能夠完整、徹底的體現(xiàn)木文化。另一方面是無形的,從宣傳角度入手,將所有宣傳的重點都注重在與木相關(guān),或與木材、木質(zhì)環(huán)境相關(guān)。比如說品牌宣傳公益活動植樹造林等等。好,若我們朝這個方面走,那我們賣的除了木門以外便是木文化。

反過來想,消費者買的便是我們的木文化。無形的木文化還不足以能夠完全吸引消費者,有形的木文化更實在、更貼近客戶。木雕或木家具比木地板本身更具有木文化。那時,店內(nèi)木地板的銷售顯得有些無力。若消費者要買木文化,更傾向于買木工藝品或清明家具(木家具)。試問,誰會為買木文化而來購買木門?

木門就產(chǎn)品而言同質(zhì)化嚴(yán)重,若把一堆不同品牌的多層地板放在一起,沒有人能夠一眼辯認(rèn)出哪個是廣千,哪個是夢天的。不像蘋果品牌的電腦或是手機,單看造型、色彩設(shè)計就能看出來。也許你會說,把麥當(dāng)勞與肯德基的漢堡去除包裝袋后放在一塊單憑眼觀也是分不出的。這又是另一種情況了。我們?nèi)湲?dāng)勞(肯德基)并不是沖著他們的雞文化去的。我們大多數(shù)人都會覺得去哪一家都差不多。選擇的時候一般考慮就近原則或優(yōu)惠原則等等。這是為什么呢?這是因為兩家雞快餐店在各方面都是差不多的。(排除個別人口味喜好的原因)。那就還剩一部人特別去買某些東西,是對方?jīng)]有的。像紅豆派、香芋派一系列只麥當(dāng)勞有,而他的竟?fàn)帉κ挚系禄菦]有的。而肯德基有葡撻麥當(dāng)勞卻沒有。他們力求在尋找差異化這樣才能占有更加細(xì)化的市場份額。

木門行業(yè)曾有盼盼以木文化做為品牌宣傳。最終它的宣傳結(jié)果是失敗的。至于失敗是有很多其它原因的。我所了解的一個原因是,他們主要是平面廣告宣傳木文化,如通過廣告語“我善治木”,或一個廣告畫面寫著“木文化”三個字等其它手段進行淺顯的運作,并沒有深入的運作木文化。運作木文化不是單憑做幾個平面廣告或者宣傳單頁上寫上這三個字便能體現(xiàn)的。木文化是附加值,運用它的前提必須是產(chǎn)品本身具有竟?fàn)巸?yōu)勢且要通過營銷手段才能夠完整成功的體現(xiàn)。木文化是一項偉大的工程,需要一個系統(tǒng)的計劃與實施步驟。要說木門提倡木文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有木工藝品或木制家具等來得更順其自然更有說服力。畢竟就地板其審美價值遠(yuǎn)低于實用價值。我們可以買個木雕或清明古董家具買回去只是欣賞或是研究,而決不會買木門回去擺在家里供人觀賞。買了木門不能把木文化也買走。但是買個木雕就不同了。再說我們?nèi)ベI衣服也根本不會考慮它有沒有布文化,而我們卻會受它品牌文化和品牌精神影響。我們都知道耐克或阿迪達斯等大都是提倡的是拼搏、運動的精神。這些正是品牌一直傳承不變的文化。不管什么廣告宣傳或是促銷活動都是圍饒唯一的品牌精神而演義。

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